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【转载】《大般涅槃经》有声经文及导言--妙印法师 佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱,佛子必看!  

2013-03-27 00:06:28|  分类: 大般涅槃经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《大般涅槃经》有声经文导言

——妙印法师 敬撰

   大般涅槃经 北本 配乐版----妙印法师恭诵
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《大般涅槃经》导言
————昙无谶法师 译 北本40卷及后续2卷————

妙印法师 敬撰

《大般涅槃经》是由北凉天竺沙门三藏法师昙无谶尊者翻译。此版本称北本,总40卷;后续的2卷,是由唐代沙门若那跋陀罗法师与会宁等翻译,总合计42卷圆满。此是《乾隆大藏经》里,大乘经涅槃部的第一部经。

同一部《大般涅槃经》的第二个版本,是大家比较熟悉的“南本”。此版本不是后人再翻译本,而是继昙无谶法师“北本”译文基础上的再文字润色再编排,成稿总36卷,然后加上唐沙门若那跋陀罗法师与会宁等翻译的2卷后续,总合计38卷。此南本是由宋代的两位沙门比丘与一位在家居士三人共同汇编而成。

近代的《大般涅槃经》版本,很多人喜欢以“南本”为翻印原本,但是,我们通过几个版本,逐字逐句地校对,发现:出版校稿的人,有时候把“南本”里面不太合适的经文给予了删除,然后引用了“北本”原有的文字。有时候则是引用或替换成了自己所理解的比较合适的文字。更有意思的是,以“北本”为翻印原本的出版人,也把个别地方的经文文字,给予了改编或替换(显然不是排版错误)。此经后印版本,虽各自保持着南本或者北本的名字和外貌,但,给人的总感觉,就是南本不是完全是南本,北本也不完全是北本,“不南也不北,强名:近代版本。

第一,选择受持和弘扬“版本”的依据

我们之所以选择了昙无谶法师的“北本”40卷,作为弘扬的版本,其依据就是,佛在此经第十卷中预言:“善男子,我涅槃后,正法未灭,余八十年,尔时是经,于阎浮提当广流布,是时,当有诸恶比丘,抄略是经,分作多分,能灭‘正法色香美味’。诸恶人,虽复读诵如是经典,灭除如来‘深密要义’,安置世间‘庄严文饰、无义之语’,抄‘前’著‘后’,抄‘后’著‘前’,‘前、后’著‘中’,‘中’著‘前、后’。

当知!如是诸恶比丘是魔伴侣!受畜一切不净之物,而言:‘如来悉听我畜’。如牧牛女多加水乳,诸恶比丘,亦复如是,杂以世语,错定是经!令多众生不得正说、正写、正取、尊重赞叹、供养恭敬!是恶比丘为利养故,不能广宣流布是经,所可分流,少不足言。”

纵然我们选择了第一版本——北本,这个版本来中国之前,从阿难尊者复述以后,也不知又辗转过了几回了,难免里面没有水分?如佛所言:“善男子,如牧牛女,为欲卖乳,贪多利故,加二分水,转卖与余牧牛女人;彼女得已,复加二分,转复卖与近城女人;此女得已,复加二分,转复卖与城中女人;彼女得已,复加二分,诣市卖之,……是大乘典《大涅槃经》亦复如是,展转薄淡,无有气味!

虽无气味,犹胜余经足一千倍,如彼乳味于诸苦味为千倍胜,何以故?是大乘典《大涅槃经》,于声闻经最为上首,喻如牛乳,味中最胜,以是义故,名大涅槃。”

所以,同修在听闻此经时,若遇不太理解的地方,暂时可以放一放,不要过分执着文字相,明显有“水分”甚至是“毒水”的地方,你可以略过去!或许你会认为:“既然这部经这么麻烦,我就念阿弥陀佛好了!”当知,这是凡夫知见!非佛子之正念!听佛怎么说:“善男子,如来正法,将欲灭尽,尔时,多有行恶比丘,不知如来‘微密之藏’,懒堕!懈怠!不能读诵、宣扬、分别‘如来正法’,譬如痴贼!弃舍‘真宝’,担负‘草秸’!不解‘如来微密藏’故,于是经中,懈怠不勤。哀哉大险,当来之世,甚可怖畏!苦哉众生,不勤听受是大乘典《大涅槃经》!唯诸菩萨摩诃萨等,能于是经‘取真实义’,不著文字,随顺不逆,为众生说!”

珍宝是什么?当知就是佛性,就是大涅槃,就是般若波罗蜜,就是首楞严三昧!就是师子吼三昧,就是金刚三昧,就是‘明心见性’,就是‘见性成佛’!就是佛陀的一乘佛法!

草麦秸是什么?当知就是二乘以下诸经,乃至外道典籍,世间著述!

 

第二、《大般涅槃经》的精髓略要

大般涅槃经之精髓就是佛性!略摘录如下:

1、如来常恒,无有变易,一切众生,悉有佛性!

2、如来证涅槃,永断于生死;若有至心听,常得无量乐!

3、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐!

4、学佛,要谨遵世尊的“四依法”,何等四?

第一,依法不依人。第二,依义不依语。第三,依智不依识。第四,依了义经,不依不了义经。

第三、《大般涅槃经》的主要利益:

利益无边,利益无穷,略说几条,如于大海,取几滴水:

1、若有众生,犯四重禁戒,五无间罪,受持此大乘《大般涅槃经》之后,悉令灭除;能令受持者,未发心者,悉令发菩提心,安止住于菩提之道!

2、在在处处,若有听闻到《大般涅槃经》之声者,所有‘贪欲,嗔恚,愚痴’悉皆灭尽!众生所有恶业,如草上晨露,大涅槃日一出东方,悉能灭除一切恶业!如晨露遇太阳。

听闻此经,能为一切听闻者,做无上菩提因缘,渐断烦恼!明心见性,见性成佛!何以故?听闻此经,即法声光明,入一切众生毛孔故,众生得度故。

3、学大乘者,虽修《契经》一切诸“定”,要待得遇‘大乘大涅槃日’,听闻如来秘密之教,然后乃能造菩提业,安住正法!当知,如来秘密之教,就是大般涅槃,就是般若波罗蜜!就是首楞严三昧!

4、若有众生,若因贪欲或恐惧,或因利养,或因某种因缘,碰巧得遇并听到《大般涅槃经》,此经‘名字’,一经其耳,来世得生天上!乃至听闻一偈,闻后不谤,当知此人,已经接近阿耨多罗三藐三菩提!离苦得乐,转凡成圣!何况受持听闻整部《大般涅槃经》!?佛说:“若有得闻大般涅槃经者,若堕三途,无有是处!”何以故?大乘经文之功德力故!

5、若复有人,能信如是大乘经典,本来形貌丑陋,薄福德浅,以此大乘经之功德力,即便端正,威严色力,逐日增多,常被人或天人所喜乐见,受人恭敬恋慕,有所言说,悉能信受!

总之,《大般涅槃经》将惠及一切众生,一切众生都不是‘大涅槃’之局外者!

以上仅供参考,愿一切见闻受持者,蒙法受益!明心见性,见性成佛!成佛转法轮!成佛度众生!

南无本师释迦牟尼佛!

                             

                                                        法师 妙印   敬撰于观音精舍

                                                                  2012年1月1日

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南無本師釋迦牟尼佛!
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《大般涅槃经》有声经文

观自在讲堂录制
北凉天竺三藏昙无谶奉诏 译

大般涅槃经 北本 第(1--40-42)卷

(乾隆大藏经)----妙印法师恭诵

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《大般涅槃经》第一版 北本 第(1--40-42)卷(乾隆大藏经)有声经文--妙印法师恭诵 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客 

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 佛陀荼毗地

大般涅槃经

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大般涅槃经 卷第二

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大般涅槃经 卷第三

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大般涅槃经第6卷(四依法)——妙印法师恭诵

  

《大般涅槃经》有声经文及导言--妙印法师 佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱,佛子必看! - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客

 

四依法:依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经

 

 佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下 

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看

佛历二月十五日,在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间,我们的慈父本师释迦牟尼佛临涅槃前,有大比丘八十亿百千人俱,前后围绕在慈父的身边。这时,慈父以佛神力出大音声遍满虚空法界乃至有顶,随其类音普告众生:

 

“今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋舍室宅。大觉世尊将欲涅槃。一切众生若有所疑。今悉可问。为最后问。”

 

『第一、你问我涅槃以后,依谁为师;应依波罗提木叉(戒律)为师。

『第二、你问我涅槃以后,应依何安住,应依四念处安住。

『第三、你问我涅槃以后,恶人如何调伏,应默摈置之。

『第四、你问我涅槃以后,经典如何叫人起信,应在一切经首安「如是我闻」之句。 

佛陀涅槃前向诸弟子作最后的遗教:


佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!我涅槃以后,你们要尊敬珍重波罗提木叉(戒律),善为受持,不要遗忘。戒就是指导你们的大师,你们持戒,如贫穷的人得到宝物,如黑暗中燃起明灯。这和我住世,没有甚么不同。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们要弘通正法,从事自利利他和救人救世的真理运动,不要贪图财利,不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人,自有人供养,不用为生活操心。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们要奉行正法,不要占相吉凶和咒术仙药,不要结好贵人,亲厚媟慢,你们应该节身时食,清净自活;要端心正念求度,不要显异惑众。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们更应该节制六根,不要让六根追逐六尘,以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马,一定要用辔制,不然,将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害,只有一世,六根之害,殃及累世,这是不能不谨慎注意。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!眼耳鼻舌身意的六根,是以心为主,大家要好好制心,心的可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器,动转轻躁,观看到蜜,不见前面举步就有陷坑。放纵心意,好像狂象无钩,猿猴得树,能够丧失一切善事,所以你们要精进修道,把心栖于安静的境界。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们接受到饮食供养,应当作服药之想,好和坏都不要增减。不要起贪瞋之心,饮食不过是为资养色身,除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜,但取其味,不损食香,不要多求,以免坏其善心。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!假如有恶人前来伤害你们,你们当自摄心,不要起嗔恨的念头;更要护口,不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心,就能妨碍修道,破诸善法,坏好名闻,失去一切功德之宝。忍的美德,持戒和苦行都不能及。能够行忍的人,才是有力大人!假若不能用欢喜之心,忍受恶骂之毒,如饮甘露,就不能称做有道的智慧之人。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们不要有骄慢的心,不要有谄曲的心,不要有欺诳的心,不要有悭吝的心,心宜端正,以质直为本。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们应当知道多欲的人,苦恼亦多;少欲的人,才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼,就要知足,知足之法,才是幸福安乐之道。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们要勤于精进弘法修道,则事无大小,就没有困难之处,好像涓涓的细流,也能凿石穿山,进入大川巨海;否则,对于弘法的家务,利生的事业,常常懈废,如同攒木取火,未热而息,虽然要想得火,火怎能自动跑出来呢?

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们要不忘正念,一切烦恼恶魔就不能侵入。你们要做勇猛的将军,披着重铠,持着禅定的刀刃,征服六尘境界的魔军;佩着智慧的利剑,知道世间生灭的法相,降伏一切诸有的苦患。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!在生死的大海中,你们要撑好智慧的法船,渡过愚痴爱执的浊流,燃着智慧的灯光,走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧,才能进入三摩地。

佛陀涅槃前沁入心扉的叮嘱——佛弟子必看呀(转自百度) - 谛听 - 菩提树下『诸比丘弟子!你们要记好我说的法,不要忘失。我如良医,知病说药,服与不服,咎不在医;我又如善导,导人善道,闻者不行,过不在导。
 ......


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